Visitando o marco zero do Occupy, um ano depois

Visitando o marco zero do Occupy, um ano depois

Já se passou mais de um ano desde o despejo da ocupação principal do Occupy Wall Street no Zuccotti Park. No entanto, algumas centenas de manifestantes ainda mantêm acampamentos de sem-teto em toda a cidade de Nova York.

Apesar da minha desconfiança na América corporativa, nunca comprei a mentalidade de 99% contra 1%. Acabei nos acampamentos Occupy porque tinha um vôo programado de Nova York para o Camboja, e como eu tinha alguns dias na cidade antes do meu vôo, decidi me juntar a um velho amigo de faculdade que fez parte do movimento por mais de um ano. O que descobri foi um grupo de radicais de classe média articulados, bem-educados, abraçando um estilo de vida sem-teto ao lado da Big Apple verdadeiramente destituída.

“Eu me sinto mais livre do que antes”, disse Leslie Miller, 26, de San Diego, que vive nas ruas em acampamentos Occupy desde fevereiro de 2012. “Quando eu morava em uma casa, trabalhava e fazia o básico [ salário] trabalho escravo. Agora eu realmente não tenho nada para me segurar. ”

Alguns dos manifestantes sem-teto abandonaram suas casas para se juntar ao Occupy, enquanto outros, como Wood, estavam sem-teto antes do início do movimento.

De acordo com meu amigo Zak Cunningham, 23, de Montclair, NJ, o estilo de vida dos sem-teto não é tão ruim.

“Nova York é um dos melhores lugares para se viver sem-teto neste país e no mundo, de longe”, disse Cunningham, que divide seu tempo entre morar nos acampamentos e na casa de sua mãe em Nova Jersey. “Não há realmente um problema de fome nesses campos de desabrigados, porque muita comida perfeitamente boa nesta cidade é jogada fora para fins legais.”

Sam “Captain” Wood, 22, de Farmingdale, NY, que faz parte do movimento desde seu início em 17 de setembro de 2011, descreveu um ciclo cotidiano descontraído.

“Minha rotina pessoal é que eu acordo quando acordo. Eu tomo meu café, tomo meu café da manhã, sento um pouco e recomendo meu cérebro. ”

Alguns dos manifestantes sem-teto abandonaram suas casas para se juntar ao Occupy, enquanto outros, como Wood, estavam sem-teto antes do início do movimento.

“Há moradias suficientes, pelo menos na América, para abrigar todos os indivíduos”, disse Wood. “Somos capazes de nos livrar dos sem-teto, mas não o fazemos, e acho isso muito cruel.”

O maior desafio, segundo a maioria dos manifestantes, é o risco de prisão. Embora um tribunal da cidade de Nova York tenha decidido que dormir nas calçadas é protegido pela liberdade de expressão se for feito para fins políticos, os ocupantes ainda se encontram em celas de vez em quando.

Wood, que foi preso duas vezes, estava entre os primeiros de aproximadamente 700 manifestantes presos na Ponte do Brooklyn em 1º de outubro de 2011.

“Eu estava na primeira van a sair”, disse ele com orgulho.

Cunningham, que também foi preso duas vezes, foi preso pela primeira vez durante uma marcha nas primeiras horas do dia de ano novo de 2012.

“Éramos cerca de 50 e os policiais estavam cansados ​​de nos seguir, então criaram filas ao nosso redor”, disse Cunningham. “Recebemos uma ordem de dispersão, mas não fomos fisicamente capazes de nos dispersar, então fomos todos presos.”

A cidade acabou se recusando a processar os manifestantes, o que Cunningham cita como evidência de que as prisões eram ilegais.

A segunda prisão de Cunningham veio depois de aplicar "graffiti auto-adesivo" em um poste de luz.

“Era um adesivo”, explicou Cunningham.

Mude para a esquerda

A maioria dos ocupantes que encontrei defendia pontos de vista que poderiam ser descritos como anarquistas ou marxistas.

“Gosto da palavra comunista”, disse Cunningham depois que lhe pedi para descrever suas crenças políticas. “Acho que estamos em um ponto da civilização em que podemos nos livrar do dinheiro e da propriedade e apenas compartilhar coisas. Temos recursos suficientes onde é viável. ”

“As pessoas dizem que o Occupy está morto”, disse Shadidi. “Para isso eu digo, olhe para nós! Ainda estamos aqui. ”

No entanto, Cunningham foi rápido em qualificar seu rótulo de comunista.

“Construí minhas visões políticas de uma forma divertida. Para os anarquistas, pareço um marxista autoritário. Para os marxistas, pareço um anarquista ”, disse Cunningham.

Wood, que se descreveu como um anarco-comunista, disse que espera uma “economia da dádiva” utópica, onde todos compartilhem tudo.

“Você não deveria ter que pagar por nada”, disse Wood. “As pessoas deveriam ver que alguém precisa de algo e providenciá-lo. Da mesma forma que o Occupy é feito. ”

A ocupante Fatima Shadidi, 59, do Brooklyn, forneceu uma perspectiva mais centrista.

“Ganhe dinheiro, coloque comida na mesa, tenha uma vida boa”, disse Shadidi. “Lembre-se de que há outras pessoas por aí.”

A composição política do movimento mudou decisivamente para a esquerda radical desde o despejo do Parque Zuccotti, de acordo com Cunningham.

“No ano seguinte ao ataque, todos os liberais partiram”, disse Cunningham, que presumiu que muitos foram absorvidos pela campanha de Obama. Ele também disse que a brutalidade policial desempenhou um papel na radicalização do movimento.

“Se você for espancado pela polícia durante um protesto, isso vai radicalizar você”, disse ele.

No aniversário de um ano do despejo do Parque Zuccotti em 15 de novembro, os ocupantes mantiveram um grande acampamento em frente à Igreja da Trindade, na esquina da Wall Street com a Broadway. Eles também tinham um acampamento fora da casa do CEO da Goldman Sachs, Lloyd Blankfein, na esquina da 61st com a Broadway. Além disso, dezenas de apoiadores (a maioria veteranos do Parque Zuccotti) organizam protestos, boicotes, comícios e outros eventos ativistas em nome do movimento.

“As pessoas dizem que o Occupy está morto”, disse Shadidi. “Para isso eu digo, olhe para nós! Ainda estamos aqui. ”

Embora o Occupy possa ter perdido o destaque internacional que já teve, o espírito do apogeu do movimento vive nos acampamentos em Nova York. Se os movimentos de protesto dos anos 1960 são um exemplo, a maioria dos jovens ocupantes retornará às suas raízes burguesas e terá uma existência típica de classe média. Alguns vão até se juntar ao 1%. Quanto aos realmente necessitados entre os ocupantes, alguns irão subir enquanto outros permanecerão presos em um ciclo de pobreza.

No entanto, está claro que o movimento Ocupar se tornou parte do zeitgeist global. De Nova York a Hong Kong, os ocupantes deixaram sua marca na história cultural. Para a geração milenar, o Occupy é o nosso 1968 - uma época em que os jovens do mundo chegaram à consciência política e engasgaram de nojo. E será lembrado com o mesmo desejo nostálgico de idealismo juvenil.


Assista o vídeo: Obama u0026 Occupy Wall Street Police Brutality