‘Então você quer que eu bata em você?’: Castigo corporal em escolas tailandesas

‘Então você quer que eu bata em você?’: Castigo corporal em escolas tailandesas

Como professor de inglês americano em uma escola tradicional tailandesa, tenho uma perspectiva única. Um que me permite observar a maneira como os professores tailandeses conduzem suas aulas, mas com a liberdade de ensinar da maneira que eu quiser. Recebi uma visão das tradições de ensino tailandês - a forma como o conhecimento é ensinado, a maneira como as mentes jovens são moldadas - e, portanto, a base para os valores e preceitos que definem a cultura tailandesa.

Tenho relutado intencionalmente em divulgar minhas opiniões sobre a prática de professores tailandeses usando punições físicas em seus (e nos meus) alunos em sala de aula. Antes de expressar meu choque e condenação - que de fato senti - eu queria ter certeza de ter absorvido totalmente o que estava acontecendo na minha frente. Assim, durante três meses, deixei meus escrúpulos éticos de lado, me dando tempo para digerir e sintetizar essas táticas aparentemente arcaicas, em busca de sensibilidade cultural, compreensão.

Para dizer a verdade, os professores tailandeses são muito físicos com seus alunos. Pelos padrões ocidentais, é abuso; pelos padrões tailandeses, é fundamentalmente necessário, esperado. Os professores baterão nas crianças na cabeça, no pescoço ou na mão com uma régua ou palma da mão aberta. Eles batem forte e freqüentemente. A lista que justifica tal punição é interminável: os alunos são agredidos por falar ou sentar-se indevidamente em suas carteiras, falar fora de hora, receber uma resposta errada ou por manter as unhas ou o cabelo muito compridos.

Quando provocados, o que geralmente ocorre várias vezes em um período de aula, os professores tailandeses podem se tornar ameaçadores, intimidadores sargentos que usam todas as oportunidades para menosprezar seus alunos. O medo e a humilhação são suas armas, que manejam com muita habilidade, para incutir obediência nessas crianças. Para eles, um tom condescendente e um golpe na nuca são necessários para restaurar a ordem. E, infelizmente, funciona. Embora eu possa nunca aceitar ou ficar insensível a esse método de punição - tenho certeza de que senti meu coração se partir em dois quando encontrei meu querido aluno, Fry, soluçando e desamparado pelas garras de um professor tailandês - trabalho. Como um encanto. Com um tapa na régua, um professor de tailandês pode fazer uma classe inteira de 40 crianças psicóticas gritando e mortalmente silenciosas e perfeitamente alinhadas. Enquanto isso, vou gastar 50 minutos inteiros de aula tentando fazer os alunos perceberem que estou parado na frente deles.

Se um professor tailandês não estiver presente na sala de aula, ocorre um tumulto. Nada será ensinado e nada será aprendido e todas as regras que essas crianças aprenderam vão voando pela janela. O que transparece é um caos insondável, raiva e destruição - alunos pulando de carteira em carteira, batendo uns nos outros no fundo da sala de aula, dando tapas na cara uns dos outros com réguas (vai entender), tentando encaixar o máximo de pessoas possível nas costas de uma vítima repentinamente deitada. Esqueça o ensino e comece a se lembrar da RCP e das estratégias para dissolver um motim.

Em um dia particularmente infernal, todos os meus segundos alunos decidiram me ignorar por uma hora e continuar com planos mais importantes. Embora eu tivesse um microfone, e embora eles certamente entendessem meus comandos básicos de inglês, permaneci insignificante, invisível. Eles simplesmente não me respeitaram. O barulho ensurdecedor de 40 alunos gritando me silenciou. Admiti a contragosto meu óbvio fracasso - que não conseguia controlar essa aula, muito menos ensinar inglês a eles.

Então, de repente, todos ficaram quietos. Todas as atividades discordantes cessaram e ficaram suspensas em silêncio. A sala parecia enfeitiçada por um poderoso encantamento. Quarenta rostos sentados, paralisados ​​e perfeitamente posicionados em suas carteiras, seus olhares colados na porta da sala de aula. Atrás da porta, dois olhos olharam para trás - sua feiticeira. Um professor de tailandês fez uma breve, mas poderosa aparição na janela da sala de aula, restaurando a ordem e controlando minha sala de aula para mim, sem nunca colocar os pés lá dentro.

Fiquei grato pelo alívio, mas desapontado com meus alunos. Eu perguntei a eles, da maneira mais básica que pude e com gestos com as mãos: “Por que, quando eu estou aqui, você fala ... Mas, quando o professor de tailandês está aqui, você não fala?

A resposta, de um safado na frente: “Professora, porque ela bateu.” (Gesticula para um governante batendo em seu pulso).

"Então, você quer que eu bata em você?" Eu perguntei.

"Sim, professor." (Vários outros alunos acenam com a cabeça em concordância.)

Eu fiquei sem palavras.

Pela primeira vez em 3 meses, minha firme oposição vacilou. Minhas convicções foram arrancadas. Eu tive que dar um passo para trás. Vim aqui pensando que seria uma espécie de salvador benevolente para essas crianças, que eles apreciariam minha atitude passiva e me respeitariam por minha recusa em recorrer a métodos autoritários para controlá-los. Mas, em vez disso, eles me pedem por isso. Eles não sabem como operar sem ele. Eles não sabem como me respeitar se eu não mandar. Eles são condicionados dessa forma. Essas expectativas de ordem e essa atmosfera de aprendizado militante estão tão intrinsecamente arraigadas em sua cultura, são tão aceitas que qualquer tentativa de se desviar ou desmantelar o paradigma se torna inútil. Além disso, confunde as pessoas. Embora moralmente eu não consiga entender este aspecto da cultura tailandesa, intelectualmente reconheço as razões fundamentais para mantê-la no lugar. Principalmente, é uma questão de prioridades. Enquanto os americanos veem as liberdades individuais e a auto-afirmação como alguns de seus valores mais importantes, os tailandeses consideram a obediência e a conformidade coletiva igualmente importantes.

Não importa a postulação de que o comportamento indisciplinado dos alunos, que justifica tal repreensão severa, é uma expressão de sua autonomia interna em revolta contra os anos de repressão causados ​​por essas mesmas punições. Que o sistema em vigor é para sempre improdutivo, imutável, cíclico. O uso da subordinação desenfreada para controlar o comportamento perturbador torna-se o ímpeto para um comportamento mais rebelde e, portanto, para punições mais violentas, para mais subordinação. Nada disso é relevante. Porque como você tenta desconstruir um sistema cuja própria estrutura serve para manter a crença na estrutura? Quando a atrofia desse sistema significaria sacrificar a ordem e, assim, desafiar uma ideologia embutida no seio de toda uma cultura?

Você não. Ou melhor, por que você deveria querer?

Ainda assim, não posso conter meus instintos maternais protetores quando um dos meus favoritos está sendo espancado. Quando eles recuam, eu recuo. E silenciosamente eu imploro que tudo acabe rapidamente.


Assista o vídeo: MASSAGEM TAILANDESA!