Não há nada para pesquisar porque não falta nada

Não há nada para pesquisar porque não falta nada

Catherine Ingram, vestindo uma camisa marrom e um relógio vermelho, encerrou sua meditação de abertura com um sorriso suave, profundo e luxuoso que de certa forma parecia desperdiçado em seus poucos alunos em suas cadeiras de espaldar duro. Era o tipo de sorriso que eu costumava procurar na Índia. Não é algo que você espera encontrar em um quarto superior entre a Penn Station e o Terminal Rodoviário Port Authority.

Ingram deixou para trás as armadilhas do Budismo, Hinduísmo Advaita, todos os ismos espirituais. Não é um remédio para atrair multidões. A maioria dos alunos espirituais quer um professor que faça parte de um movimento, não um refugiado de pelo menos dois.

Fui atraído por sua solidão e vulnerabilidade dignas, pelo fato de que ela mesma já foi jornalista, pelo mistério de como uma mulher de sessenta anos consegue parecer uma jovem de quarenta.

“A ênfase da tradição budista Theravadan em que fui treinado era o sofrimento.” Ingram foi um dos fundadores da Insight Meditation Society em Barre, Massachusetts. “Agora, o pêndulo do ensino espiritual oscilou para a felicidade. Até nas universidades existem cursos de felicidade. É toda a raiva. Você tem a sensação de que está falhando se não estiver feliz. Nunca pensei que falharia no sofrimento ”, ela riu.

Ingram prefere o termo bem-estar à felicidade, o que lhe parece um pouco frágil. Na verdade, ela preferia que seus alunos não perseguissem nenhum estado em particular.

Ela chama seus encontros de Diálogos do Dharma. Alunos, às vezes não alunos, dialogarão com ela sobre o câncer, os ossos velhos e infelizes ou, se forem jovens, sobre tropeçar em sua energia selvagem.

“Eu recomendo lentidão”, ela dirá a eles. “A lentidão é maravilhosa.”

Não a lentidão como uma ponte para a espiritualidade elevada, mas a lentidão para experimentar sua sanidade inerente.

Naquela noite, fiquei surpreso quando um jovem, com uma voz estranhamente perturbada, contou sua prolongada experiência com alegria espiritual. (“Os alunos nunca me procuram com problemas de alegria”, certa vez ouvi a falecida professora Zen Toni Packer dizer.)

“Eu não fiz nada para provocá-lo. Não fiz nada para mantê-lo. Estava lá o tempo todo, essa sensação de estar além do tempo, sem carga, conectado ao mundo sem fazer parte do mundo. ”

Eu estava cético, sabendo como editamos nossas experiências, especialmente as espirituais. Mas Ingram foi encorajador.

"Isso é excelente. Meu professor (Papaji de Lucknow) enfatizou o fim da busca. ‘Não há nada para procurar porque não está faltando nada.’ Como é para você agora? A alegria ainda está aí? ”

Era, disse ele, mas com menos frequência. As sombras agora obscurecem a luz às vezes. Mas ele concordou com isso, disse ele. Seus olhos não tinham tanta certeza.

Ingram sorriu como uma mãe orgulhosa. Isso é o que há de melhor nela. Ela está com seus alunos, não acima deles.

Caminhando para casa pelas ruas barulhentas de Midtown em Manhattan, pensei em uma das coisas que ela disse naquela noite: "Quero mergulhar no mistério da vida em meu tempo aqui." Isso diminuiu meus passos. O desafio de virar mistério na cidade grande.


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